月光灑路，紅磚延街，燈籠畫簷，點點成線，赤門古瓦，屋宅相鄰，那是老街特有的寧靜韻 味，但唯獨那個時刻，會在靜謐之上再披神秘，鄰里關窗閉戶，熄燈禁聲，路無人車，唯神 鬼道人，西行而去。
那是送肉粽，一個古老的送煞習俗。 在彰化這一帶，上吊吊死不會直接說是吊死，而會說成綁肉粽，送吊死鬼，就說成送肉粽。
近年已有不少媒體與文章紀錄過鹿港的送肉粽習俗，它很神秘，卻也某種程度的公開了，讓 人認識了。 但其實這個習俗離鹿港人很近，也離鹿港人很遠。
近，近到發生在身邊；遠，遠到關門閉戶，不聞不問。
鹿港的孩子自小就教導遇到送肉粽不可出門，不論是學校晚自習，還是補習班上課，當天有 送煞都要提早放學生回家，生怕讓學生遇上了送煞隊伍。
我也在這種氛圍下長大，至今也不算見過送煞隊伍，只見過角頭廟設壇圍路、鍾馗隊伍送煞 前淨街，送煞前就必定會被家中長輩領回家。
那是不是送了煞，送了肉粽便從此無事太平？ 不，總有例外的。 較出名的大概是鹿港王家宅子，這很多人知道，我就不再提了。
這次談到的，是較少人知道，在《茶桌異聞-魔神仔》一回，茶桌上一位地方耆老說的：「 真濟啦，講袂了，親像斜對面遐間，前後就吊四個了，送都送袂了。」那間宅子。
其實那間宅子我很熟悉，那是我一個兒時玩伴的家，雖然他只在鹿港住了短暫時間就因故搬 走，但那段時間我也是在那宅子進出頻繁的，所以對宅子的印象還算深刻。
那間屋子也位於老街上，格局相當簡單，只有一廳兩房，完全排列成直線，兩間房間由客廳 進去的左側的走道連通。 唯一特別的是第一間房間有兩扇門，一扇接走道，另一扇接客廳右側，走道往後走，後面有 個小空地，再往後有個小廁所，洗衣煮飯都是在這空地的空間進行。
這樣的格局在老街裡算是小，住一家子四口實在克難勉強。 而這間看似平凡的屋子哪裡有問題？
問題在這第一間房間，那房間正位於這房子的正中間，那上頭有這間屋子的主樑。
傳統送肉粽，掛了人的是樹，就鋸樹送樹，掛了人的是樑，就鋸樑送樑，但若是主樑，那工 程過於浩大，就只能送繩子了，而問題就出在這了。
「老一輩人說這樣送不淨。」
事情的發生，是我兒時玩伴一家也還未搬入之前，距今約30年前。
那時的租客是一對外地來的年輕夫妻，夫妻恩愛，平時與鄰和睦，相當平凡的兩人，卻在某 天被鄰人發現雙雙自掛，在主樑下綁了兩個肉粽。
鄰里幫他們辦了後事，也辦了送煞儀式，但主樑鋸不得，當初只送了繩子了事。 一年後這房子租了出去，租給了一個單身男子，他住了一段時間，是有天屋主造訪，才發現 這男子也恰巧在主樑綁了肉粽。
送煞儀式再開，一樣只送了繩子。 又隔年，房子租給了一個年輕單身男子，這人笑口常開，常與鄰人談笑，是個樂觀的人，但有些事卻不容人樂觀的。
他突然無故消失了數周，鄰人擔心，便通知了屋主，屋主心中忐忑，開門查看，果然看見那 主樑下懸掛的身影。
三年綁四個肉粽，那得多兇？這下非鋸主樑不可，屋主與法師都定了主意。 那之後是浩大的工程，立鋼架撐起屋頂結構，與法師卸下主樑，擇日再上新樑。
但最毛骨聳然是卸下的主樑，上頭可不止四處繩痕，是有著無數的繩痕的一根兇樑。
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